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寒邪客于其经,则荣血凝涩,所伤之处,无不痛也。 若反汗出濈濈然者,是太阳之邪转属阳明也。

黄帝曰∶夫气之令人胀也,在于血脉之中耶?魏荔彤曰:人知此条为辨结胸,非指藏结而论,不知正谓藏结与痞有相类,而与结胸实有不同。

脉浮数者,法当汗出而愈,若下之,身重心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。丹溪引《内经》“邪之所凑,其气必虚”为论,乃遗下文“留而不去,其病为实”一句;引“精气夺则虚”,又遗“邪气盛则实”一句;引“虚者正气虚”也,又遗“实者邪气实”也一句。

程应旄曰:太阳经之见证,莫确于头痛、恶寒,故首揭之。如疮痛不可忍者,用寒苦药如黄柏、黄芩,详上下用根梢及引经药则可。

 较之于参,补性优劣为何如?伤寒脉浮缓,身不疼,但重,乍有轻时,无少阴证者,大青龙汤发之。

夫人身之有任督,犹天地之有子午也。<篇名>七十六、附王好古类集五脏苦欲补泻药味肝苦急急食甘以缓之,甘草;欲散,急食辛以散之,川芎;以辛补之,细辛;以酸泻之,芍药。

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