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如麻黄配石膏,乃直从里而发阳明水液之汗矣。准此以临症,则诸病之变现,纵使万叶千枝,而一望之神明,自可搜根拔本,尚何无者生之、有者甚之,以干致邪失正,绝人长命之咎哉?

川芎当归茯苓配,黑姜桃仁炙草莲。然∶金木水火土,当更相平。

故邪在三阳曰阳证,能化热曰热证,不能化热曰寒证;在三阴曰阴证,病阴寒曰寒证,得火化曰热证。所谓审脉者,体认所见之脉何因,所主之病何证,以心印之而后得也。

 是血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血。 既得于天,还以事之,是盖造物初心之所期也。

泽泻能行水上,复能泻水下行,主通水天之一气,是以配肉桂、丹皮、泽泻者,导肾脏之水火,上交于四脏者也。鸣则先鼓其翼,风之象也;鸣者,金之声也。

此症当须补气血,饮食起居要适宜。故痘之顺者,从经络而出于皮肤,是以陆续出,而参差大小不齐,根窠收敛,界地分明。

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