和其里，则邪不得内犯阴经；解其表，则邪仍从阳出。 至其淫离脏则精失，魂魄飞扬，志意恍乱，智虑去身。
三焦气治则脉络通而水道利，故曰“决渎之官”。 仲景嘉惠后世，独开和解一门，俾后人有所持循，不犯禁忌。
下极，居两目之中，心之部也。 再兼平补营卫，疏通寒湿，用意颇为周到。
然但弦、但石，虽为真脏，若肝无气则不弦，肾无气则不石，亦由五脏不得胃气而然，与真脏无胃者等耳。此治实火、实痰之重剂。
经气入脏，必当治里。喻言大必由于小，着必始于微，是以变化虽多，原则一耳。
少火生气，故云“食火”，犹言气食此火也。誉之过者，谓能治一切亡血及妇人经病。