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病在阳,反以水,热攻于内,寒更益坚,欲饮水而不当与水而与饮之,故曰反以水。刘宗浓曰∶此出少阳柴胡例药,治感冒异气挟痰饮之病。

盖脾胃一治,则水精四布,五经并行,虽百骸九窍,皆太平矣,况于六腑乎?乌梅丸寒热并用,故治之而愈。

阳毒上攻出血,则热为本,血为标;能去其热,则血不治而自归经矣。病因食一切禽兽毒发及疮,脉沉细紧数,毒蕴在里,并湿毒,用之神效;若大热大渴,毒瓦斯发,脉浮洪在表,及膏粱积热之人,不宜轻用;世人多不分此。

自汗为阳虚,小便数为下焦虚寒,初病表里俱虚,病不在表,服此重汗,竭其津液,是虚虚也。昂按∶仲景《伤寒论》阳明证热药仅一茱萸汤;少阳证药主和解,亦有加干姜者;其余四经用姜、附、萸、桂者不可胜数,岂必一一皆直中之邪乎。

李东垣曰∶痞满,皆血证也,下多亡阴,谓脾胃水谷之阴亡也,心主血,心虚而邪陷于血之分,故致心下痞,宜理脾胃,以血药治之,若全用气药,则痞益甚;而复下之,气愈下降,必变为中满鼓胀矣。 盐,咸物也,多则苦矣。

方中行曰∶三阴三阳之脉,俱相接于手足,阴主寒,阳主热,阳气内陷,不与阴气相顺接,则手足厥冷也。汤主荡涤,前用大陷胸汤者,以其从心下至少腹皆硬痛,三焦皆实,故用汤以荡之。

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