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而必立此太、少、厥等名色,且泥此生解,支离牵强,无当病情,千古相沿不改。 问之,则其孙阿黄也。

今續犯之尤處,故令死亡者多,天甚患之。 是故將太平者,得具作樂,樂者乃順樂王氣,平氣至也。

《经》曰∶在天为风,在地为木,在人为肝。天疾之,故使吾下大言,具出天法,自是之後,學者戒之慎之。

 一日忽然腰酸,腰中向有病痛,揉后久愈,此或吊动而然,不在意中也。《脉诀》又以脉言之,谓心火当夏令时,反见肝脉,为虚邪,虚则补其母,难愈。

樂其中凶惡,比若小人,有七凶三善,三善謫得三從樂。 设使晒后壮实,风寒且不侵,何有于病耶?

群神教吾言,故今以文付真人,歸有德君,以示天下。念生求活之人,自不為惡行,而亡其年也。

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