爱喂奶导航

爱喂奶导航

病主外热而液汗不通,内寒而腹满吐食。一人对曰∶家藏接骨秘方,想人禽一理,或可接也。

是故土木金石,皆有情性精魄,虚无所不至,神无所不通,气无所不同,形无所不类。余因思张有小篆,尝言心字是一个倒火字,岂知心字画一离卦KT哉?

纹中有断续如流珠形者,为宿食)。 人身之所以谓太极者,全在心肾之上下相交处,妙互根之用,濂溪周子实有见于周流太虚,莫非阴阳五行对待流行,故既列其图,复为之说,以指出天人一贯之道。

 间于疟痢两证,列论为尤详尽。春夏之交,发热而渴,或微恶寒、左脉大于右者,温病也,身热、头痛、自污、多眠、阳脉浮数、阴脉濡弱者,风温也。

朱丹溪以噎膈乃反胃之渐,而分关格另为一门,盖不知关格即噎膈之终也。 (旋覆花)气结能下,(款冬花)喘咳能安。

发热头痛而面赤者,阳气怫郁也。 红俽热痛宜消散,反此神昏命必倾。

Leave a Reply