涩谷果步完整版

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久行伤筋,以诸筋皆属于节故也。阳先阴后,阳施阴受。

接此数者,各有所主之脏,今皆生之于心,此正诸脏为之相使而心则为之主宰耳。天一生水,为五行之最先,故物之初生,其形皆水,由精以化气,由气以化神,是水为万物之原,故精归于化。

 至于三阴多可下之症,三阳惟正阳明可下,少阳必不可下,而阳明中夹有太阳、少阳症者,亦断不可下。形之肥瘦者,针有浅深之异,病之虚实者,治有补泻之殊,虽以针法为言,而用药者亦如是也。

按,人身不过表里,表里不过阴阳,阴阳即营卫,营卫即血气。 按“两精相搏谓之神”,“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”,盖明阴阳之互用,即合一之道也。

此方注云∶统治六郁。以知五脏之期;予之短期者,乍数乍疏也。

五脏受气于其所生,传之于其所胜;气舍于其所生,死于其所不胜。手少阴上挟咽,走喉咙,系舌本,出于面,系目系,合目内。

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